「 西曬 」指的是朝西的那面房間或是方位靠西的房間。 想要知道自家是不是西曬屋，通常可以從 建築圖標示的方位觀察 （如果圖上沒有標示方位，圖紙弄正後正上方原則上都是北方）；如果是正在看房階段，可以 將指北針（手機內建的就可以!
但事實上，見多識廣的乾小四，肯定早已知道這個從先秦起就已經風靡貴族的古代「 冰箱 」 ，而且了解更加正宗地道的用法。 從冰鑑這一古老的青銅器一脈相承，冰鎮飲酒成為一種沿襲久遠的經典。
在姓名學中，取名字的方式相當多元，包含三才五行、生辰八字和生肖姓名學等，現在也有許多免費寶寶取名的網站，提供給爸媽查詢，不過要幫2024年誕生的龍寶寶取名時，要留意取名宜忌和建議， 小心取錯名字影響家運、一生辛勞，甚至窮苦到老 !
南向陽台是最適合種植植物的陽台種類，除了擁有全日照的充沛陽光，也具備通風良好的特性，因此適合種植非常多樣的植物種類，而因為日照充足，也要特別留意水分是否蒸散過快，同樣可用保水性較好的土壤介質或大盆器來因應，也因為通風排水良好，提高澆水頻次也是可行方法之一。 面朝北的陽台 優點：陰溼環境 缺點：光照少、排水通風較差、冬天須小心寒害 適合植物：喜濕冷的觀葉、苔類植物 北向陽台是最不利於種植物的陽台類型，除了光照不足、僅有散射光以外，排水能力也較差，且在冬天時更有較強寒風，因此要在北向陽台種植物真的是一大挑戰，可選擇對光照沒要求、喜歡濕冷的植物，也因此合適的植物種類真的比較少。 ＊延伸閱讀： 《陽台外推是什麼？ 可以進行嗎？ 一篇搞懂陽台設計，了解陽台外推的風險!
1、鱼缸玻璃的材质、厚度； 2、柜体的材质、防水性能； 3、水泵的品牌、流量、功率； 4、过滤缸的大小、滤材的配置； …… 说实话，我一直认为用木柜装过滤缸是一种非常脑残的设计，有多少品种的木材能够承受常年累月的水汽侵蚀？ 没有盖子的鱼缸放在家里，同样有问题，我养的几个10升的小鱼缸都会让墙纸变色! 题主的玄关部分考虑水汽这个问题了吗？ 如果还是坚持，可以做一个对比清单；再写明自己的期望养的鱼的种类和数量，发到知乎，相信就收到不错的反馈。 如果单凭两张照片选，个人的建议是，鱼缸结实、柜体防潮、过滤强大、维护简单的优先。 不然以后都是麻烦…… 发布于 2023-04-19 21:55 赞同 1 6 条评论 分享 收藏 喜欢
在 八十八佛 裡面的懺悔，它有三個重點，你要好好地記住，你才會把這個懺悔達到最大的效果。 我們在前面的前方便，修皈依，到了正宗分的時候，有八十八尊佛陀，每一尊佛陀都是經過長時間的修行，功德圓滿。 所以，我們在憶念佛菩薩的聖號的時候，你要有兩種心態：第一個，皈依。 說實在的，我們的罪業的力量是如此的強大，我們不可能靠自己的力量懺悔。 所以，我們絕大部分的懺悔，是來自於佛陀的加持、攝受。 所以，我們在念佛陀聖號的時候，你要心存皈依，祈求佛菩薩的光明攝受、願力攝受。 所以我們在拜的時候，南無普光佛，拜下去的時候，你就念三聲的聖號，第一聲是出聲的，第二聲心中默念就可以了。 南無普光佛，第一句出聲，第二句、第三句就心中默念聖號。 拜下去的時候修皈依，起來的時候是修懺悔。
祖先牌位（公媽龕）即是指寫著往生先人名諱的靈牌，安奉祖先牌位的目的是請自家祖先入牌位來安座，接受陽世子孫祭拜與供養，同時祈求祖先庇護後代子孫。 會衍伸這樣的習俗，多半是被「事死如事生」、「傳統孝道文化」的觀念影響，所以台灣普遍的家庭，都有供奉祖先牌位。 另外，在歷代祖先牌位中，通常都是供奉家族中的直系血親，以及未婚男性的旁系血親，不過現在很多家庭非常重視兩性平權問題，也不會希望未出嫁的女兒，未來沒有地方安置祖先牌位，所以有不少家庭並不忌諱這個禮俗，會將未婚或是離婚的女兒放進家族祖先牌位，一同接受後代子孫的祭拜。 祖先牌位（公媽龕）寫法、注意事項與禁忌
女生起名用"凤"字，那岂不是女用男名？ 那就成女汉子了。 名字中用"凤"字的一个代表人物就是王熙凤，典型的女强人。 只可惜，机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。 宋朝有一位李凤娘，宋光宗赵惇的皇后，是宋宁宗赵扩的母亲，是两宋乃至历史上著名的"悍后"之一。 宋光宗面对如此强悍狠毒的老婆，生性懦弱的他崩溃了，无法正常理政，于是"政事多决于后"，大权旁落在了李凤娘手里。 李凤娘就是现实版的王熙凤，大概只在其上，不在其下。 不过也需要说明一点，象王熙凤，李凤娘，包括天凤，这都是较典型的案例，也并非说女生名字中有"凤"字就一定不幸，一定很彪悍。 好的方面是，女生很独立，能力强，不好的一面是较强势，比较劳苦。
cháng shí 近義詞 學問 知識 [2] 反義詞 奧秘 [2] 釋 義 社會共識 目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 4 基本介紹 專業釋義 詳細解釋 釋義 [elementary knowledge;common sense] 普通的知識;一般的知識 衞生常識 [1] 出處 孫中山 《建國方略》三："凡欲固結吾國之 人心 ， 糾合 吾國之民力者，不可不熟習此書。 而遍傳之於國人，使成為一普通之常識。 " [2]
